《金线》在线观看和下载

看的是BFI版，中间有几幕很明显被减掉了，令我不太满意，但由于故事不错还是给了四星

8.0/10。来自巴基斯坦的印度教难民男主、男主妹妹、男主收养的男A（收养时还是小孩）这个三人家庭因「A与妹妹不顾种姓差异（A是低种姓）相爱在一起」而导致的家庭悲剧故事。影片运用美且表意有力的高水平摄影美术和丝滑优美的高水准（不过难度算不上最强的那档）运镜/调度营造了诗意氛围。作为传统故事片：1、前段叙事较拖，后段叙事较赶，合起来扣1分；（？）2、表演模式较浮夸。

7.残酷情节剧，**情节着实有点意外。从艺术的表现力来看，本质上就是对《云遮星》的一种复制，即表现激烈的、难以言说的情绪的时候，厚重且不和谐的音轨开始做为表现形式的主导。本片明显有着比云遮星更好的录音设备。

《云遮星》和《蒂塔斯河》的结合体，非常地伽塔克，开篇就是印巴分治后从达卡涌入加尔各答的难民群像，而故事也紧跟着他们展开，土地和地主，资本家和知识分子、女性与男性，在伽塔克标志性的厚重音轨和360度环绕镜头中我们看到了一次次的分离，那些痛苦的分离发生在平静的金线河畔，发生在战争的**中，发生在无法言说的希望破灭之时，孟加拉的历史在伽塔克看来就是被传统与现代双重毁灭的历史，所以理想主义者失败了，教师变为了乞丐，****变为了顽固的种姓捍卫者，甘地遇刺到加加林登月，风起云涌的世界和一成不变的孟加拉，女性永远是伽塔克电影中最沉重的救赎者，在《罗摩耶那》的神话互文中，西塔的命运如宿命般地走不出一个个的圆圈，女性被男性伤害，她们的勇敢却变为无力的呐喊，电影中所有悲剧的暗示全部变为了现实，唯有稻穗还有生机

本片涉及了对印度的种姓制度、男尊女卑的思想以及封建家长制的批判，不过它对我的冲击力没有《云遮星》那么强

割裂与重组，去找新家 想表达的东西太多，以至于都没表达好 电影想要有突破，但整体又不如云遮星和底塔斯 但无论如何这都是各方面被低估了的电影

只有伽塔克停止叙事（尤指角色对话）时，其诗意的镜头调度才能展现出应有的表现力，而严酷的情节剧段落只会消减景框运动所**的力量，愈来愈多的震惊观者的巧合恰恰是与伽塔克崇尚的“新现实主义”背道而驰的，以至于角色的心理显得如此浅薄苍白，仅仅*务于提前写就的预设框架，与30年代的中国左翼电影犯有相同的弊病。 伽塔克的表演也同样介于“风格化”与“自然主义”之间，即使通过古典电影的运动—影像模式来评判，影片在接连不断的惨剧中也失却了诱导观者认同的银幕对象，寓意深远的历史表述（印巴分治初期的苦难史）受限于臃肿的情节架构，最终妹妹的**并非悲情的结尾，而只是赚取眼泪的搬演。 2023.4.8

四星。8.7/10。悲剧故事。背景：甘地被杀，印巴分治，战后**，种姓制度。男主是印巴分治时来自巴基斯坦的印度教难民，有个年纪小的妹妹，并收养了一个男孩弟弟，多年之后妹妹弟弟二人相爱，但是突然有人告诉男主弟弟是低种姓会影响很多，之后弟弟妹妹私奔并育有一子，男主酗酒**，弟弟当司机时出车祸身亡，妹妹无奈去做歌女，不料遇到酗酒的**男主，妹妹**身亡，之后男主领着唯一的亲人外甥，沿着金线河，走向远方。1弟弟妹妹在树林里那场戏非常棒（对话镜头拍的都是人物后背，很有****的美）。2弟弟看到死去的生母时伤心欲绝，镜头切到了火车月台，悲泣声被火车站噪音覆盖。3男主酗酒眼镜摔后偶遇歌女妹妹（镜头是模糊的男主主观视角，把颓丧拍的很好，“预示”并加强了悲剧的发生）。4有一段悲怆甚至些许恐怖的配乐经常出现。

甘地被杀，即使已经**的印度也还是无法实现人人平等。种姓决定一切的年代，金线河水再清澈，也洗不了人心的肮脏歧视。爱战胜不了种姓，爱情也战胜不了贫穷，只有留下女主的悲歌。苏联已经让人类飞上太空，突破了地球的地心引力的限制，但地球这片土地的大部分人民受苦受难，摆脱不了大地的无限循环的悲剧命运。导演最后没有似乎没有放弃希望，给了年轻的下一代以希望。

长镜展开如董源待渡图，无限风光在说话人身后